Traguardi per lo sviluppo della competenza al

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    Obiettivi di Apprendimento al termine termine della scuola secondaria di primo grado

della classe terza della scuola secondaria di primo grado

L’alunno è capace di interagire in modo efficace in diverse

– Ascoltare testi applicando tecniche di situazioni comunicative, sostenendo le proprie idee con

supporto alla comprensione durante l’ascolto testi orali e scritti, che siano sempre rispettosi delle idee

 

 

 

 

(prendere appunti per seguire lo sviluppo di un degli altri.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

discorso utilizzando abbreviazioni, parole-Egli ha maturat

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

o la consapevolezza che il dialogo, oltre a

 

 

 

 

 

 

 

chiave, brevi frasi riassuntive, segni esser

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

e uno strumento comunicativo, ha anche un grande

 

 

 

 

 

 

 

convenzionali) e dopo l’ascolto (rielaborazione valore civile e lo utilizza per apprendere informazioni ed

degli appunti presi per riutilizzarli anche a elaborare opinioni su problemi riguardanti vari ambiti

 

 

 

 

 

 

 

 

distanza di tempo). culturali e sociali.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

– Ricavare informazioni esplicite e implicite da Usa in modo efficace la comunicazione orale e scritta per

testi informativi ed espositivi per documentarsi collaborare con gli altri, per esempio nella realizzazione di

su un argomento specifico e/o per realizzare giochi, nell’elaborazione di progetti e nella valutazione

 

 

 

 

 

 

 

scopi pratici. dell’efficacia di diverse soluzioni di un problema.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

– Confrontare, su uno stesso argomento, Nelle attività di studio, personali e collaborative, usa i

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

informazioni ricavabili da più fonti, manuali delle discipline o, al fine di ricercare, raccogliere

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

selezionando rielaborare i dati, le informazioni,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

quelle ritenute più significative. i concetti e le esperienze necessarie, anche con l’utilizzo di

 

 

 

 

 

 

– Comprendere testi letterari di vario tipo e strumenti informatici.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

forma (racconti, favole, miti) individuando Legge con interesse e con piacere testi letterari di vario

personaggi, loro caratteristiche, ruoli, relazioni tipo ed usa altri testi di studio, anche servendosi di

e motivazione delle loro azioni; ambientazione internet e dei testi multimediali.

 

spaziale e temporale; relazioni causali, tema principale e temi di sfondo.

 

 

–

Scrivere testi dotati di coerenza e organizzati in parti equilibrate fra loro.

–

Realizzare forme diverse di scrittura creativa, in prosa e in versi (ad esempio giochi linguistici, riscritture con cambiamento del punto di vista).

Raccord	ALTRE DISCIPLINE
o con	Religione Creazione Geografia Individuare nella complessità territoriale, alle varie scale geografiche, i più evidenti collegamenti spaziali e ambientali: interdipendenza di fatti e fenomeni e rapporti fra elementi. Scienze naturali e sperimentali Conoscere i meccanismi fondamentali dei cambiamenti globali nei sistemi naturali e nel sistema Terra nel suo complesso, e il ruolo dell’intervento umano nella trasformazione degli stessi. Arte ed immagine Competenza L’alunno padroneggia gli elementi della grammatica del linguaggio visuale, legge e comprende i significati di immagini statiche e in movimento, di filmati audiovisivi e di prodotti multimediali. POF curricolo di educazione all’interculturalità d’Istituto
Metodologie di lavoro • metodo espositivo (narrazione ); • metodo operativo (ludico laboratorial e); • metodo euristicopartecipativ o e dialogico • metodo sperimental einvestigativ o (problem solving). Tecniche/strategi e Conversazione Brainstorming Cooperative learning Peer teaching/tutoring Role-playing Gioco Problem solving Circle time		Soluzioni organizzative Lavoro individuale, con il grande e piccolo gruppo; lavoro di intergruppo. Tempi n° ore circa, distribuite nei mesi di gennaio, febbraio, marzo, aprile.
Attività previste Conversazioni, giochi di ruolo e attività ludica in generale; lettura e analisi di immagini raffiguranti lo spazio cosmico, ascolto di narrazioni; individuazioni di dati.; letture di testi .schemi e brani.		Materiali, strumenti e mezzi occorrenti Carte geografiche e tematiche Lavagna luminosa, computer portatile e videoproiettore. Cd e/o dvd inerenti il percorso o software didattico interattivo ecc. Verifica Iniziale Conversazione clinica sui concetti cosmogonia Intermedia Osservazioni sistematiche della docente. Verifica delle conoscenze e della abilità Finale Compito in situazione.
Compito in situazione previsto per la verifica della competenza e per la valutazione del raggiungimento dell’obiettivo formativo Compito in situazione. Chiedere come problem-solving di: • tracciare le relazioni di interdipendenza che caratterizzano lo spazio cosmico.

All. A

Genesi 1,1-2,4 Bibbia [1]In principio Dio creò il cielo e la terra.

[2]Ora la terra era informe e deserta e le tenebre ricoprivano l'abisso e lo spirito di Dio aleggiava sulle acque.

[3]Dio disse: «Sia la luce!». E la luce fu.

[4]Dio vide che la luce era cosa buona e separò la luce dalle tenebre [5]e chiamò la luce giorno e le tenebre notte. E fu sera e fu mattina: primo giorno.

[6]Dio disse: «Sia il firmamento in mezzo alle acque per separare le acque dalle acque».

[7]Dio fece il firmamento e separò le acque, che sono sotto il firmamento, dalle acque, che son sopra il firmamento. E così avvenne.

[8]Dio chiamò il firmamento cielo. E fu sera e fu mattina: secondo giorno.

[9]Dio disse: «Le acque che sono sotto il cielo, si raccolgano in un solo luogo e appaia l'asciutto». E così avvenne.

[10]Dio chiamò l'asciutto terra e la massa delle acque mare. E Dio vide che era cosa buona.

[11]E Dio disse: «La terra produca germogli, erbe che producono seme e alberi da frutto, che facciano sulla terra frutto con il seme, ciascuno secondo la sua specie». E così avvenne: [12]la terra produsse germogli, erbe che producono seme, ciascuna secondo la propria specie e alberi che fanno ciascuno frutto con il seme, secondo la propria specie. Dio vide che era cosa buona.

[13]E fu sera e fu mattina: terzo giorno.

[14]Dio disse: «Ci siano luci nel firmamento del cielo, per distinguere il giorno dalla notte; servano da segni per le stagioni, per i giorni e per gli anni [15]e servano da luci nel firmamento del cielo per illuminare la terra». E così avvenne:

[16]Dio fece le due luci grandi, la luce maggiore per regolare il giorno e la luce minore per regolare la notte, e le stelle.

[17]Dio le pose nel firmamento del cielo per illuminare la terra [18]e per regolare giorno e notte e per separare la luce dalle tenebre. E Dio vide che era cosa buona.

[19]E fu sera e fu mattina: quarto giorno.

[20]Dio disse: «Le acque brulichino di esseri viventi e uccelli volino sopra la terra, davanti al firmamento del cielo».

[21]Dio creò i grandi mostri marini e tutti gli esseri viventi che guizzano e brulicano nelle acque, secondo la loro specie, e tutti gli uccelli alati secondo la loro specie. E Dio vide che era cosa buona.

[22]Dio li benedisse: «Siate fecondi e moltiplicatevi e riempite le acque dei mari; gli uccelli si moltiplichino sulla terra».

[23]E fu sera e fu mattina: quinto giorno.

[24]Dio disse: «La terra produca esseri viventi secondo la loro specie: bestiame, rettili e bestie selvatiche secondo la loro specie». E così avvenne:

[25]Dio fece le bestie selvatiche secondo la loro specie e il bestiame secondo la propria specie e tutti i rettili del suolo secondo la loro specie. E Dio vide che era cosa buona.

[26]E Dio disse: «Facciamo l'uomo a nostra immagine, a nostra somiglianza, e domini sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutte le bestie selvatiche e su tutti i rettili che strisciano sulla terra».

[27]Dio creò l'uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò; maschio e femmina li creò.

[28]Dio li benedisse e disse loro: «Siate fecondi e moltiplicatevi, riempite la terra; soggiogatela e dominate sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo e su ogni essere vivente, che striscia sulla terra».

[29]Poi Dio disse: «Ecco, io vi do ogni erba che produce seme e che è su tutta la terra e ogni albero in cui è il frutto, che produce seme: saranno il vostro cibo.

[30]A tutte le bestie selvatiche, a tutti gli uccelli del cielo e a tutti gli esseri che strisciano sulla terra e nei quali è alito di vita, io do in cibo ogni erba verde». E così avvenne.

[31]Dio vide quanto aveva fatto, ed ecco, era cosa molto buona. E fu sera e fu mattina: sesto giorno.

Genesi -Capitolo 2 [1]Così furono portati a compimento il cielo e la terra e tutte le loro schiere.

[2]Allora Dio, nel settimo giorno portò a termine il lavoro che aveva fatto e cessò nel settimo giorno da ogni suo lavoro.

[3]Dio benedisse il settimo giorno e lo consacrò, perché in esso aveva cessato da ogni lavoro che egli creando aveva fatto. [4a]Queste le origini del cielo e della terra, quando vennero creati.

All. B

e la separa dal buio (Gen 1, 3-5. ).

All. C

Questa immagine è una riproduzione di come era vista il cosmo dagli israeliti.

In questa immagine si vede il modello cosmologico « a strati sovrapposti »: dal basso in alto ecco l'Abisso, lo Sheol, l'oceano inferiore, la Terra, il Firmamento, l'oceano superiore e il Cielo Empireo, sede di Dio. Si arguisce perchè i Semiti temevano tanto un diluvio, credendosi circondati dai flutti

7

da ogni parte,	e	si comprende inoltre	come	i racconti della Creazione	e	del Diluvio siano
compatibili solo con una cosmologia che prevede la Terra piatta.
						All. D

Fase 3. Obiettivo: Conoscere la visione coranica della Creazione

Cosa fa l’insegnante	Cosa fa l’alunno
Spiega che cosa è il Corano e la sua composizione in sure. Consegna una fotocopia con le sure che riguardano la creazione.	Ascolta e osserva la fotocopia.
Guida la lettura delle sure e le spiega.(All.A)	Ascolta e pone domande di chiarimento.
Invita a disegnare la creazione come risulta dalla sura 41	Disegna la creazione come narrata nella sura 41
Chiede di socializzare i disegni e di scegliere quello da apporre nel cartellone di classe. Apre una discussione sulle diverse narrazioni della creazione ponendo le seguenti domande stimolo: • Che cosa hanno in comune la creazione biblica e quella coranica? • Che cosa hanno di diverso? • …………………………………………	Mostra il proprio disegno, lo confronta con quello degli altri e con i compagni sceglie quello da apporre nel cartellone di classe. ( All.B) Ascolta, risponde, socializza le proprie idee con quelle dei compagni di classe.

Raggruppamento alunni: lavoro individuale; con gruppo classe. Metodo: lezione; rappresentazione iconica di conoscenze acquisite;costruzione di didascalie; discussione orientata. Mezzi e strumenti: testo del Corano; cartellone.

All. A

Sura 7 (mondo creato in 6 giorni)

54. Allah è il vostro Signore, Colui che in sei giorni ha creato i cieli e la terra e poi si è innalzato sul Trono. Ha coperto il giorno con la notte ed essi si susseguono instancabilmente. Il sole e la luna e le stelle sono sottomesse ai Suoi comandi. Non è a Lui che appartengono la creazione e l'ordine?

Sura 10

3. In verità, il vostro Signore è Allah, Colui Che in sei giorni creò i cieli e la terra, quindi Si innalzò sul trono a governare ogni cosa. Non vi è alcun intercessore, senza il Suo permesso. Questi è Allah, il vostro Signore: adorateLo. Rifletterete [in proposito]?

Sura 20.

1. Non abbiamo fatto scendere il Corano su di te per renderti infelice,
2. ma come Monito per chi ha timore [di Allah],
3. sceso da parte di Colui Che ha creato la terra e gli alti cieli

Sura 21.

30. Non sanno dunque i miscredenti che i cieli e la terra formavano una massa compatta? Poi li separammo e traemmo dall'acqua ogni essere vivente. Ancora non credono?

Sura 25

59. Egli è Colui Che, in sei giorni, ha creato i cieli e la terra e quello che vi è frammezzo e quindi Si è innalzato sul Trono, il Compassionevole. Chiedi a qualcuno ben informato su di Lui.

Sura 35.

1. Lode ad Allah, Creatore dei cieli e della terra, che ha fatto degli angeli messaggeri dotati di due, tre o quattro ali . Egli aggiunge alla creazione quello che vuole . In verità Allah è onnipotente.
2. Nessuno può trattenere ciò che Allah concede agli uomini in misericordia e nessuno può concedere ciò che Egli trattiene . E' Lui l'Eccelso, il Saggio.
3. O uomini, ricordate il favore che Allah vi ha concessi. All'infuori di Lui c'è forse un creatore che vi nutra dal cielo e dalla terra? Non c'è altro dio all'infuori di Lui. Come potete allontanarvi [da Lui] ?

1. Allah è Colui che manda i venti: essi sollevano nuvole che spingiamo verso una contrada morta; quindi ridiamo la vita alla terra dopo che era morta. Allo stesso modo [avverrà] la Resurrezione!
2. E chi desidera potenza...[sappia che] tutta la potenza [appartiene] ad Allah: ascende a Lui la buona parola ed Egli eleva alta l'azione devota. Coloro che invece tramano le azioni malvagie, avranno un castigo severo. La loro trama è destinata al fallimento.
3. Allah vi ha creati dalla terra e poi da una goccia di sperma e quindi vi ha disposti a coppie . Non c'è femmina che sia gravida o partorisca a Sua insaputa. A nessuno sarà prolungata o abbreviata la vita senza che ciò non sia [scritto] in un Libro. In verità ciò è facile per Allah
4. I due mari non sono uguali: uno di acqua fresca, dolce, da bere e l'altro di acqua salata, amara, eppure da entrambi mangiate una carne freschissima e traete gioielli di cui vi adornate. E vedrai le navi solcarli sciabordando, affinché possiate procurarvi la grazia di Allah. Sarete riconoscenti?
5. Egli fa sì che la notte compenetri il giorno e il giorno compenetri a notte e ha sottomesso il sole e la luna. Ciascuno orbita fino ad un termine stabilito. Questi è Allah, il vostro Signore: appartiene a Lui la sovranità, mentre coloro che invocate all'infuori di Lui non posseggono neppure una pellicola di seme di dattero.
6. Se li invocate non odono la vostra invocazione e se mai la udissero non saprebbero rispondervi. Nel Giorno della Resurrezione, rinnegheranno il vostro associare . Nessuno può informarti come Colui che è il Ben Informato.
7. O uomini, voi siete bisognosi di Allah, mentre Allah è Colui che basta a Sé stesso, il Degno di lode.
8. Se volesse, vi farebbe perire e susciterebbe una nuova creazione. Sura 41 ( mondo creato in 8 giorni)

1. Di': “Vorreste forse rinnegare Colui Che in due giorni ha creato la terra [e vorreste] attribuirGli consimili? Egli è il Signore dei mondi.
2. Ha infisso [sulla terra] le montagne, l' ha benedetta e in quattro giorni di uguale durata ha distribuito gli alimenti”; [questa è la risposta] a coloro che interrogano.
3. Poi si rivolse al cielo che era fumo e disse a quello e alla terra: “Venite entrambi, per amore o per forza”. Risposero: “Veniamo obbedienti!”.
4. Stabilì in due giorni i sette cieli e ad ogni cielo assegnò la sua funzione. E abbellimmo il cielo più vicino di luminarie e di una protezione. Questo è il decreto dell’Eccelso, del Sapiente!

Sura 57

1. Il Compassionevole,
2. ha insegnato il Corano,
3. ha creato l'uomo
4. e gli ha insegnato ad esprimersi*.
5. Il sole e la luna [si muovono] secondo calcolo [preciso].
6. E si prosternano le stelle e gli alberi .
7. Ha elevato il cielo e ha eretto la bilancia,

All. B

In due giorni Allah crea la terra con le montagne

Allah in quattro giorni di uguale durata ha distribuito gli alimenti

Allah stabilì in due giorni i sette cieli e ad ogni cielo assegnò la sua funzione

Fase 4. Obiettivo: conoscere rappresentazioni della Creazione legata a culture diverse e popolari

Cosa fa l’insegnante

Cosa fa l’alunno

Invita a leggere la fiaba intitolata “ La creazione del mondo” ( da www.unmondodifiabe.esmartkid.com) raccontata al ricercatore Vladislav Kornel e invita gli allievi a leggerla. (All. A) Pone domande stimolo del tipo: • Chi è il personaggio principale? • Chi è l’antagonista? • In cosa consiste il tranello? • Quale mezzo serve al protagonista per adempiere il suo compito? • Da che cosa viene smascherato l’antagonista? • Come viene punito? • Chi rappresenta secondo te il protagonista? • Chi l’antagonista? • Che cosa differenzia questo tipo di narrazione da quelle dei testi sacri? Divide la classe in due gruppi (A, B),assegna

Legge la fiaba. Ascolta, risponde e socializza le risposte con il gruppo classe. Forma il gruppo secondo le indicazioni

ai membri del gruppo A la fotocopia di un	dell’insegnante e concorda con i compagni le
mito finlandese “La Creazione del Mondo” e a	strategie operative assegnando a ciascuno un
quelli del gruppo B quella del mito greco “ Il	ruolo: enumerare i concetti chiave; enucleare
caos”. Invita ciascun gruppo a disegnare per	le sequenze narrative, titolarle,
sequenze il mito assegnato, di riprodurlo in	rappresentarle tramite disegno, colorarle,
un cartellone e di illustrarlo al gruppo classe.	esporle.
classe, stabilendo all’interno del gruppo
regole di comportamento e ruoli.
Pone domande di approfondimento del tipo:	Ascolta, risponde e socializza le proprie
• Quali elementi accomunano i due miti?	risposte con quelle dei compagni
• Quali sono le differenze ?
• Che cosa non hanno i miti rispetto alla
fiaba?
• ………………………………………………..
Chiede di sintetizzare in un cartellone i	Sintetizza i caratteri della fiaba e del mito
caratteri della fiaba ed del mito	( All. D)

Raggruppamento alunni: lavoro individuale; per gruppi; con gruppo classe. Metodo: lettura;discussione orientata;cooperative learning; rappresentazione di conoscenze per sequenze iconiche; esposizione e confronto di idee; attività di sintesi. Mezzi e strumenti: internet;fotocopie,cartellone.

All. A

La Creazione del Mondo

Questo storia degli zingari d’Ungheria venne raccontata al ricercatore Vladislav Kornel e pubblicata per la prima volta, nella sua forma originale, sul Journal of the Gypsy Lore Society di Londra, nel 1890. Nello stesso anno e in una versione quasi identica raccolta presso altri gruppi zingari dei Balcani, venne pubblicata anche da H. von Wlislocki ad Amburgo

All’inizio di ogni cosa, prima che il mondo venisse creato -e con lui gli uomini, il buio, la luce e il passare del Tempo -c’era una grande distesa d’acqua cristallina che si estendeva di sotto, di sopra e in ogni dove. Da qualche parte, dove di preciso non sappiamo, viveva il vecchio Del. Solo soletto e piuttosto annoiato. Perché il poveretto non aveva né figli, né fratelli, né nipoti, né amici. E anche perché aveva deciso di creare un Gran Mondo, ma proprio non sapeva che Gran Mondo avrebbe fatto bene a creare. Fu così che un giorno -se possiamo dire un giorno, perché i giorni non erano stati ancora creati -per l’irritazione scagliò il suo bastone nella grande distesa d’acqua cristallina. E vide che il suo bastone, nell’acqua cristallina, si allungava, si ingrossava, metteva radici, rami e foglie, e cresceva sino a diventare un grande albero. Sotto di esso, più tranquillo e beato di un passero a primavera -se possiamo dire un passero a primavera, dato che i passeri a primavera non erano ancora stati creati -stava seduto il giovane Bengh. -Buongiorno! -disse Bengh al vecchio Del, ridendo e sorridendo un po’ di sbieco, come solo lui sapeva fare. -Io so che tu non hai né amici né fratelli: ebbene, se vorrai, io sarò per te tuo amico e tuo fratello. Il vecchio Del all’inizio si rallegrò. Ma poi pensò che quel giovanotto dalla fronte spaziosa e dal sorriso accattivante si era allargato un po’ troppo. D’altronde si sa come vanno le cose con i diavoli. C’è sempre il rischio che se gli date un dito si prendano l’intera mano. E che se gli date una mano si prendano il braccio, la spalla e tutto quello che c’è attaccato di sopra e di sotto. -Tu non potrai essere mio fratello -rispose così un po’ piccato,-perché io non posso avere fratelli. In quanto all’amicizia vedremo… Ma intanto, se vorrai, potrai fami compagnia nel mio viaggio. Viaggiarono insieme per nove giorni e nove notti -se possiamo dire notti, perché le notti non erano state create, -ma ben presto il vecchio Del si accorse che il suo era un pessimo compagno di viaggio. Petulante, noioso e anche un po’ invidioso. -Sono stanco. Mi fanno male i piedi. Ho fame e ho sete. E non ne posso più di questa distesa d’acqua cristallina -brontolava infatti Bengh, un passo sì e un passo no. -Cosa non va in questa distesa d’acqua? -gli chiese il vecchio Del. -E’ troppo grande! Io l’avrei fatta più piccola… -A me sembra grande il tanto giusto, per essere una grande distesa d’acqua cristallina… -replicò pazientemente il vecchio Del. -E cosa ancora? -E’ troppo profonda! -A me sembra profonda al punto giusto… Cos’altro ancora? -E’ troppo salata! E poi tutta questa umidità finirà per farmi venire i reumatismi, ecco… Certo però, se avessi io i tuoi poteri… Cosa faresti? -gli chiese il vecchio Del. -Farei un Gran Mondo, ecco che farei! Con tanta terra asciutta e con tanta gente allegra. E anche con un giardino fiorito, una comoda casetta e un focherello caldo caldo che riscaldi le mie povere ossa! Il vecchio Del ci pensò un po’ su e concluse che dopo tutto quell’idea non era niente male. -Tuffati nelle grandi acque -disse perciò al suo giovane compagno -e portami un pugno di sabbia. Con quella sabbia costruirò un Gran Mondo. -Davvero? Ma come farai? -gli chiese Bengh. -Pronuncerò il mio nome e la sabbia diventerà Terra! Ma ora va’, e portami quello che ti ho chiesto. Bengh prese la rincorsa e si tuffò pensando che avrebbe potuto costruire lui stesso, il Gran Mondo che desiderava, se avesse preso la sabbia e poi avesse pronunciato ad alta voce il proprio nome. Ma quando arrivò lì dove le acque cristalline si facevano più profonde, e vide la sabbia, e la prese stringendola forte tra le dita, e infine pronunciò ad alta voce il proprio nome, la sabbia lo ustionò e lui la lasciò cadere. Tornando dal vecchio Del con le mani vuote, gli gridò: -Non trovo sabbia! E Del: -Va’, e portamene! Bengh si rituffò. E per nove giorni, il giovane furfante, sino al calare del sole -se possiamo dire sole, perché neanche il sole era stato creato -provò e riprovò a fare di nascosto ciò che aveva in mente. Ma ogni volta che afferrava la sabbia e pronunciava ad alta voce il proprio nome, le sue dita si ustionavano e la sabbia gli fuggiva dalle mani. Era diventata tanto calda, la sabbia, che al nono giorno Bengh era diventato tutto nero. Tornò allora dal vecchio Del, che gli disse: -Sei diventato tutto nero. Sei veramente un cattivo compagno di viaggio! Ora va’ e portami finalmente la sabbia. E bada che se pronuncerai ancora il tuo nome, sarai bruciato completamente! Bengh andò di nuovo e finalmente mise la sabbia nelle mani del vecchio Del, che ne fece una grande Terra. La tirò un po’ di qua e un po’ di là, la sollevò e la abbassò, fece montagne, pianure e valli. E mentre il vecchio Del si divertiva un mondo, a creare il suo Gran Mondo, tirando di qua e di là, sollevando e abbassando, e facendo montagne, pianure e valli -e possiamo dire montagne, pianure e valli perché finalmente erano state create, -Bengh sogghignò e disse: -Io abiterò laggiù, sotto il grande albero, e tu, caro amico, cercati un’altra casa! Nel sentire quelle parole al vecchio Del, con rispetto parlando, venne quasi un diavolo per capello. -Il mio Mondo non ha bisogno di te! -sbottò. A quelle parole dalla terra appena creata sorse un enorme toro, con enormi occhi ed enormi orecchie, enormi zampe e lunghissime corna. Scalpitò, sbuffò, infilzò Bengh e poi fuggì lontano, dove di preciso non sappiamo, portando via con sé il cattivo compagno di Del. Batté gli zoccoli talmente forte, il toro, nella sua corsa, da far tremare il Mondo, la distesa d’acqua cristallina che lo circondava e anche i rami del grande albero. Fu così che sulla terra caddero tutte le sue foglie: le quali presero nuove forme e nuova vita, e si risollevarono, con le sembianze dei primi uomini e delle prime donne. Il vecchio Del finalmente fu contento di sé. Perché era davvero un gran bel Mondo, quello che aveva creato. Con le sue montagne, le sue pianure e le sue valli, e con tanti uomini e tante donne che finalmente gli avrebbero fatto compagnia.

All. B

Gruppo A

La dea Luonnotar

(mito dalla Finlandia) Nel tempo più lontano che ci sia,quando non era apparso ancora il sole,nè la luna,nè le stelle,nè la terra,quando insomma non c'era che l'aria,immensa,infinita,e al disotto di lei non c'era che il mare,infinito anch'esso ed immenso,Luonnotar,la bella Fata della Natura,la figlia dell'aria,si stancò di tanta monotonia. Scese giù dalla sua casa tutta azzurra e incominciò a vagare sul mare,sfiorando con i piedi l'acqua chiara:giocava con la spuma e con gli spruzzi salsi,scivolava sulle creste dei marosi e intrecciava corone di alghe per la sua testa bionda. Ma poi anche di questo si stancò;si adagiò quindi sulle onde,poggiò in capo sulla spuma bianca e lasciò che i capelli si sciogliessero e galleggiassero tutt'intorno al suo viso. Un dolce sonno la prese,mentre il mare la cullava e la trasportava lievemente di qua,di là piano piano,senza svegliarla. Quand'ecco un'aquila enorme apparve nel cielo,venuta chissà da dove,da quali misteriosi confini dell'aria. Era stanca e cercava un posto dove posarsi;voleva costruire il suo nido,e innanzi a lei non vi erano che onde,onde,onde. L'aquila agitava le ali,spossata;e a quel battito di penne la dea si svegliò. Aprì i grandi occhi azzurri e vide nel pallido chiarore che inondava l'universo l'oscura forma che piegava verso di lei. Sollevò allora lentamente un ginocchio fuori delle acque e l'aquila discese a grandi ruote,squassando le pesanti ali in un ultimo sforzo,e vi si posò. A lungo la Fata e l'aquila furono sballotate dalle onde e sul ginocchio della dea l'uccello fece il suo nido e vi depose sei uova d'oro e un uovo di ferro,e le covò per un giorno,per due giorni,per tre l'aquila covò nel suo nido e le uova diventavano sempre più calde. Al quarto giorno il calore divenne così forte che la dea non potè più sopportarlo. Si mosse di colpo ed ecco che le uova rotolarono le une contro le altre e si infransero. L'aquila con un grido distese le larghe ali e s'innalzò nell'aria diafana. Ma una cosa meravigliosa accadde allora nell'infinito universo. Il guscio delle uova d'oro si ingrandì,si distese,formò la volta del cielo e la superficie ricurva della terra: i rossi tuorli formarono gli astri ,il sole,la luna,le stelle; i piccoli frammenti neri dell'uovo di ferro si convertirono in nubi e corsero rapide sui mari. E il mondo sorse così,per caso,mentre la dea risplendeva nell'immensità del creato. Per anni e anni ancora vagò .Poi anche quel mondo le sembrò piatto e uniforme ed ella si sollevò dalle acque. Toccò con le sue agili dita la terra molle e formò le insenature e le baie,calcò con i suoi piedi d'argento il suolo d'argilla e formò i monti e le valli,si adagiò al sole ad asciugare i capelli intrisi d'acqua e con le braccia distese formò le immense pianure. Bella,ridente nelle sue forme appariva ormai la Terra. Ma laddove la Dea aveva posato il suo capo,i capelli grondanti formarono più che altrove laghi e fiumi e cascate d'argento. (da Il Kalevala Giunti Marzocco)

All. B

All. C

Fase 7 Obiettivo: Consolidare le conoscenze acquisite

Cosa fa l’insegnante	Cosa fa l’alunno
Invita a ripercorrere le fasi della presente Unità di lavoro	Sfoglia il quaderno e ripercorre l’itinerario scolastico
Chiede di sintetizzare il percorso e di riportarlo nel cartellone di classe	Sintetizza con i compagni l’itinerario e lo rappresenta nel cartellone di classe. (All. A)
Invita ad auto valutare il grado di conoscenza raggiunto, esponendo il processo di incremento cognitivo in un breve testo stimolato da alcune domande del tipo: • Il lavoro ti è sembrato interessante? Perché si / perché no • Quale fase ti è sembrata più interessante o meno interessante e perché? • Che cosa avresti voluto fare di diverso rispetto alla proposta scolastica? • Quale messaggio hai trattenuto? • Pensi che possa incidere sulla tua vita? …………………………………………………………… Analizza i testi espositivi e socializza con ciascun allievo una valutazione basata sul livello di corenza e chiarezza del testo e sulla sua correttezza formale .	Prende coscienza del proprio percorso cognitivo e trascrive le sue impressioni personali seguendo la traccia dell’insegnante. Ascolta l’insegnante e prende coscienza del grado di coerenza e chiarezza del testo e della sua correttezza formale.

Raggruppamento alunni: lavoro con gruppo classe; lavoro individuale. Metodo: meta cognizione sul percorso; autovalutazione del proprio incremento cognitivo;attività di sintesi; Esercizio scritto per esposizione di esperienza cognitiva. Mezzi e strumenti: quaderno, cartellone.

Fase 8 Obiettivo: prendere coscienza della dimensione umanizzata dell’Universo attraverso un compito in situazione.

Cosa fa l’insegnante	Cosa fa l’alunno
Appone in un cartellone una serie di frasi, spiegandone i termini complessi ed il significato Distribuisce dei foglietti di post-it invitando a scrivere liberamente i pensieri che tali frasi suggeriscono e di metterli nel cartellone sotto la frase di riferimento. Legge le frasi e le discute con il gruppo	Legge le frasi del cartellone Scrive le sue riflessioni e le attacca nel cartellone di classe. Ascolta e socializza le riflessioni proprie con quelle dei compagni.

classe.	Scrive la lettera o elabora lo slogan
	pubblicitario sull’indicazione dell’insegnante.
Chiede di tradurre le riflessioni sulla relazione
tra l’Io e l’ Universo
• o in una lettera da pubblicare nel
giornalino di scuola e/o quotidiano
locale
• o in uno slogan “Pubblicità-progresso”
con lo scopo di evidenziare la responsabilità di
ogni persona nella comprensione e lettura
dell’Universo con la consapevolezza che la
rappresentazione del Cosmo rispecchia la propria concezione del mondo.	Ascolta, interviene nella discussione e socializza le proprie idee con quelle dei
Legge a voce alta gli elaborati e socializza con	compagni.
il gruppo classe il grado di coerenza e
persuasione del messaggio.

Raggruppamento alunni: lavoro individuale; con gruppo classe. Metodo: ascolto, lettura, scrittura di brevi riflessioni; socializzazione di idee. Mezzi e strumenti: cartellone, post-it

“La fisica è una forma di poesia, cioè di fantasia di una fantasia mutevole che oggi immagina un mondo fisico diverso da quello di ieri e domani ne immaginerà un altro ancora, diverso da quello di oggi.”

José Ortega y Gasset: El hombre y la gente

"Nulla al mondo è normale. Tutto ciò che esiste è un frammento del grande enigma. Anche tu lo sei: noi siamo l'enigma che nessuno risolve."

Jostein Gaarder "C'è nessuno?"

“L’Universo oggi trova la sua massima espressione nell'essere umano (o in qualsiasi altra forma di vita cosciente ed intenzionale che eventualmente esista nell'universo) -Pietro Chistolini, Salvatore Puledra

"Non c'è fenomeno se non c'è osservatore"-N. Bohr,

“La realtà risulta definita proprio dalle domande che le poniamo” -J. A. Wheeler

“L’universo deve possedere quelle proprietà che permettono alla vita di svilupparsi in qualche stadio della sua storia.”-Barrow e Tipler

“Non ha senso parlare della probabilità di un evento se non in relazione all'insieme di conoscenze di cui una persona dispone".- B. De Finetti